ابن أبي حاتم الرازي

3061

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

إسرائيل وكان يسمى المنور من حسن صوته بالتوراة ، ولكن عدو اللَّه نافق كما نافق السامري فأهلكه اللَّه ببغية وانما بغا عليهم لكثرة ماله وولده قال اللَّه : أولَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّه قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِه مِنَ الْقُرُونِ ) * قوله تعالى : * ( وفِرْعَوْنَ وهامانَ ) * [ 17309 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى بن سلمة ، عن ابن إسحاق قال : لم يكن منهم فرعون . . على اللَّه ولا أعظم قولا ولا أطول عمرا في ملكه منه ، وكان اسمه فيما ذكر لي الوليد بن مظعب . قوله تعالى : * ( ولَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا ) * [ 17310 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد اللَّه بن عبد الملك بن الربيع بن أبي راشد ، ثنا عمر بن عطية ، عن عطية ، عن ابن عباس قوله : آياتٍ بَيِّناتٍ ) * قال : يده وعصاه ولسانه والبحر والطوفان والجراد والدم والضفادع والدم آياتٍ مُفَصَّلاتٍ ) * . [ 17311 ] أخبرنا أبو عبد اللَّه الطهراني فيما كتب إلى ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن قتادة ، عن ابن عباس قوله : آياتٍ بَيِّناتٍ ) * قال : هي متتابعات . قوله تعالى : * ( فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأَرْضِ ) * [ 17312 ] حدثنا أبي ثنا محمد بن علي بن أبي ليلى ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : لما قال فرعون : ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِله غَيْرِي ) * قال جبريل عليه السلام : يا رب ، طغا عبدك فائذن لي في هلكة فرعون . قال : يا جبريل ، هو عبدي ، ولن يسبقني له أجل قد أجلته يحيي فذلك الأجل . فلما قال : أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلى ) * قال : يا جبريل ، سبقت دعوتك في عبدي وقد جاء أوان هلكة فرعون . قوله تعالى : * ( فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِه فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْه حاصِباً ) * [ 17313 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ، عن الضحاك * ( فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِه فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْه حاصِباً ) * قال : حجارة .